{"id":27672,"date":"2025-03-16T13:19:20","date_gmt":"2025-03-16T13:19:20","guid":{"rendered":"https:\/\/snipool.com\/?p=27672"},"modified":"2025-03-16T13:19:20","modified_gmt":"2025-03-16T13:19:20","slug":"lart-a-se-vetir-partie-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/snipool.com\/fr\/lart-a-se-vetir-partie-2\/","title":{"rendered":"L\u2019art \u00e0 se v\u00eatir, partie 2"},"content":{"rendered":"

Sous l\u2019Empire romain, l\u2019historien latin Tacide (v.55 – v.120) d\u00e9crit les barbares de Germanie. Il nota que les tribus \u00e9loign\u00e9es du Rhin portaient des \u00ab peaux de b\u00eates sauvages \u00bb en pr\u00e9cisant qu\u2019il s\u2019agit de \u00ab peaux bariol\u00e9es d\u2019animaux originaires de l\u2019Oc\u00e9an ext\u00e9rieur et de ses eaux inconnues \u00bb. Il note que \u00ab Les Su\u00e8ves attachent leurs cheveux sur un c\u00f4t\u00e9 en laissant un noeud qui a la forme d\u2019un 8. Ce chignon est la marque d\u2019une <\/em>\u201e<\/em>naissance libre<\/em>\u201c<\/em>. Cette coiffure distingue le peuple des Su\u00e8ves des autres peuples germains\u00a0<\/em>\u00bb. Le c\u00e9l\u00e8bre po\u00e8te latin Ovide\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 (43 av.J.- C.- v.17) \u00e9crit : \u00ab Les Germains \u00e2g\u00e9s se teignent les cheveux avec de la gu\u00e8de, une plante dont les feuilles, qui servent \u00e0 teindre des \u00e9toffes en bleu fonc\u00e9, rendent les cheveux blancs plus sombres<\/em>\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Les Dieux aussi portent de splendides v\u00eatements selon la mode et les go\u00fbts dans le pays, o\u00f9 ils sont ador\u00e9s. Ils sont munis d\u2019attributs, qui les diff\u00e9rencient des autres divinit\u00e9s.<\/p>\n

Une magnifique fresque romaine du Ier <\/sup>si\u00e8cle, \u00e0 Pomp\u00e9i, en Italie, montre En\u00e9e bless\u00e9, avec son fils Iule. En\u00e9e, prince troyen l\u00e9gendaire, fils d\u2019Anchise et de la D\u00e9esse Aphrodite, est soign\u00e9 par le m\u00e9decin grec Iapige. On voit les \u00e9toffes et les couleurs des v\u00eatements des trois principaux personnages. En\u00e9e et son fils portent des sandales, et Iapige des chaussures. A c\u00f4t\u00e9 du m\u00e9decin, on aper\u00e7oit une femme avec sa coiffure et en arri\u00e8re- plan, l\u2019armement des soldats.<\/p>\n

La Basilique San Vitale, Ravenne, en Italie, est decor\u00e9e avec de magnifiques mosa\u00efques, t\u00e9moins de l\u2019art byzantin. C\u2019est Justinien Ier <\/sup>(482- 565), grand conqu\u00e9rant, qui \u00e9difia des monuments \u00e0 Ravenne et Constantinople. A Ravenne, des mosa\u00efques montrent \u00ab\u00a0L\u2019Empereur Justinien et sa suite\u00a0\u00bb, ainsi que sa femme, \u00ab\u00a0L\u2019imp\u00e9ratrice Th\u00e9odora et sa suite\u00a0\u00bb. On voit les v\u00eatements des hommes et des femmes de la cour, richement drap\u00e9s et color\u00e9s, et les couronnes, que portent les souverains. Justinien porte un manteau de pourpre orn\u00e9 d\u2019une garniture de soie avec des canards bleus dans des cercles rouges. Le v\u00eatement de Th\u00e9odora comporte une bordure avec des sc\u00e8nes de l\u2019Adoration des Mages. Le costume imp\u00e9rial est enrichi de pierres pr\u00e9cieuses et de nombreux ornements\u00a0: colliers, tablion incrust\u00e9 dans la grande chlamyde de pourpre de Justinien, qui porte la couronne de forme \u00e9vas\u00e9e dite \u00ab\u00a0stemma\u00a0\u00bb avec pendeloques. L\u2019imp\u00e9ratrice porte un panache de pierreries et les femmes de sa suite des r\u00e9silles enrichies de perles et des boucles d\u2019oreilles.<\/p>\n

En France, les paysans et les voyageurs gaulois portent un capuchon en laine, le\u00a0\u00ab\u00a0cucullus\u00a0\u00bb,qui est \u00e0 l\u2019origine de la tenue des moines, et des braies, des pantalons qui tiennent chaud. Les v\u00eatements des plus riches sont tiss\u00e9s de fils d\u2019or. Les Gaulois ont une grande passion pour les bijoux, les coiffures, les teintures et les v\u00eatements. Ils se servent de boules de savon, ou \u00ab\u00a0sapo\u00a0\u00bb pour colorer leurs cheveux en roux. La tunique gauloise \u00e0 manches longues est commune aux deux sexes, aux gens de voyages, paysans et enfants\u00a0: les hommes la portent courte, avec ou sans ceinture, et chez les femmes elle est longue. Des chaussures basses compl\u00e8tent le costume. Le manteau typique est le bardocucullus, capuchon mont\u00e9 sur une chape circulaire dont la longueur est variable. Le capuchon est ferm\u00e9 par des cordons et la partie inf\u00e9rieure d\u00e9coup\u00e9e en feston.<\/p>\n

Les Gaulois et les Germains teignent les tissus en violet avec des baies de myrtille. Les Romains les imitent et utilisent cette couleur pour teindre la tenue des esclaves. Les Romaines portent des robes de soie. Elles adorent tellement les perles fines r\u00e9colt\u00e9es dans l\u2019Oc\u00e9an Indien, qu\u2019elles en mettent sur leurs chaussures. Des statues de Rome montrent les hommes avec la toge et ses divers modes d\u2019enroulement. La femme romaine porte \u00e0 la grecque le chiton \u00e0 replis attach\u00e9 sur les bras par des fibules et recouvert d\u2019un ch\u00e2le, le supparum. La fresque d\u2019Herculanum, \u00ab\u00a0Esclave coiffant une jeune fille\u00a0\u00bb, \u00e0 Naples, au Mus\u00e9e national, montre les divers modes d\u2019ajustement des ch\u00e2les et donne une id\u00e9e de leurs riches couleurs et de leurs d\u00e9cors. Les coiffures et les bijoux sont tr\u00e8s vari\u00e9s.<\/p>\n

Le costume masculin refl\u00e8te l\u2019aspect militaire de tous les peuples d\u2019Europe pendant l\u2019\u00e9poque des M\u00e9rovingiens. Ainsi, l\u2019auteur Sodoine Apollinaire note, que les Francs de cette \u00e9poque sont habill\u00e9s d\u2019un v\u00eatement \u00e9troit, qui s\u2019arr\u00eate au dessus du genou et qui laisse les jambes nues. Plus tard, un autre auteur marque, que les m\u00eames Francs portent les longues braies de toile ou de cuir souple des anciens Gaulois, serr\u00e9es \u00e0 la jambe par des courroies.<\/p>\n

A l\u2019\u00e9poque carolingienne, on retrouve les braies de toile dans le costume de Charlemagne. Les femmes portent g\u00e9n\u00e9ralement la stola, robe longue blousant \u00e0 la taille sur une ceinture de cuir, et d\u00e9cor\u00e9e autour de l\u2019encolure d\u2019une bande brod\u00e9e, se prolongeant par- devant jusqu\u2019aux pieds.<\/p>\n

Sous Haroun- al- Rachid (786- 809), le c\u00e9l\u00e8bre calife de la dynastie des Abbassides, Bagdad devient l\u2019une des plus riches et brillantes villes de son \u00e9poque. Le royaume du calife prosp\u00e8re, les savants, les po\u00e8tes et les musiciens sont bienvenus dans son palais. A Bagdad tout brille, tout est magnifique, tout attire le regard et la curiosit\u00e9 des gens et des voyageurs \u00e9trangers. La mode fait partie de ce monde merveilleux, un monde sorti des \u00ab Mille et Une Nuits \u00bb. Partout r\u00e8gne un go\u00fbt de raffinement, partout on voit des \u00e9toffes \u00e9poustouflantes et des bijoux d\u2019une rare beaut\u00e9. Ce go\u00fbt oriental influen\u00e7a tous les peuples envahis, et se propagea loin des fronti\u00e8res de l\u2019empire de Harun- al- Rachid.<\/p>\n

La mode et les tissus orientaux furent bien appr\u00e9ci\u00e9s par les Crois\u00e9s. Le temps des Croisades et des p\u00e8lerins entre le XIIe <\/sup>et le XIVe <\/sup>s., offrit aux Europ\u00e9ens non seulement des combats, de longues travers\u00e9es, des maladies et de l\u2019\u00e9puisement, mais aussi des d\u00e9couvertes inattendues et lointaines, des rencontres avec une culture brillante et des peuples exotiques. D\u00e8s leur arriv\u00e9e en Palestine, les Crois\u00e9s tomb\u00e8rent sous le charme de son climat chaud et de la mode locale. Partis de leurs pays en Europe, ils s\u2019\u00e9taient engag\u00e9s dans un tr\u00e8s long p\u00e9riple, dangereux et presque sans espoir de retour. Ils avaient laiss\u00e9 leurs proches, leurs familles et leurs villages, sans savoir si un jour ils pouvaient les saluer \u00e0 nouveau. Le parfum sucr\u00e9 des \u00e9pices inconnus, la beaut\u00e9 des tenues multicolores, la l\u00e9gert\u00e9 des \u00e9toffes, les rayons chauds du soleil, les ont incit\u00e9s \u00e0 rester dans ces terres orientaux des \u00abMille et Une Nuits\u00a0\u00bb. Les Crois\u00e9s n\u2019\u00e9taient pas que des pel\u00e8rins, mais aussi des chevaliers. Le chevalier rev\u00eat une broigne, de forte toile ou de cuir, garni d\u2019une armature de cuivre ou de corne ou un haubert, cotte de mailles, form\u00e9 d\u2019anneaux ou de mailles riv\u00e9es. Un baudrier, qui supportait l\u2019\u00e9p\u00e9e, se met sur le bliaud. Le haubert formait une coiffe prot\u00e9geant la t\u00eate et le cou et laissait le haut du visage \u00e0 d\u00e9couvert. On ajoutait une calotte de fer et un grand casque de combat. Le haubert, pr\u00e9sent d\u00e9j\u00e0 au XIIe <\/sup>s., se transforma avec les Croisades\u00a0: on l\u2019all\u00e9gea par les fins tissus de mailles orientaux, fabriqu\u00e9s \u00e0 Damas. On le compl\u00e9ta de chausses et de gantelets de mailles \u00e0 doublure int\u00e9rieure de toile ou de cuir. Par dessus le haubert, le chevalier endossait la cote d\u2019armes, surcot d\u2019\u00e9toffe sans manches ou \u00e0 manches courtes. Les Croisades ajout\u00e8rent \u00e0 ce costume de guerre la robe flottante des Arabes. Le pan de cuir du heaume se m\u00e9tamorphosa en chaperie l\u00e9g\u00e8re. Et les chevaux, jusque l\u00e0 nus sous la selle \u00e0 ar\u00e7on tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9e, furent prot\u00e9g\u00e9s contre les fl\u00e8ches par des housses longues et flottantes.<\/p>\n

En Am\u00e9rique centrale, la civilisation des Mayas connut son apog\u00e9e du VIIe <\/sup>au IXe <\/sup>si\u00e8cle. Les habitants portaient des v\u00eatements de plumes, orn\u00e9s de cuivre, d\u2019argent, d\u2019or, de jade et de coquillages. Au\u00a0Mexique, le roi \u00ab\u00a0guerrier\u00a0\u00bb maya porte une lance, un bouclier et un costume couvert de symbole de mort\u00a0: cr\u00e2ne, os crois\u00e9s et noeuds, qui \u00e9voquent la capture et le sacrifice. Le haut du corps du souverain maya repr\u00e9sente le ciel et la ceinture de ses v\u00eatements est d\u00e9cor\u00e9e de symboles c\u00e9lestes comme le Soleil, la Lune et les \u00e9toiles. Le bas de son corps, qui repr\u00e9sente la terre, est recouvert d\u2019une jupe courte en peau de jaguar de telle fa\u00e7on, que la t\u00eate de l\u2019animal orne le devant de la jupe.<\/p>\n

Les habitants de la montagne au P\u00e9rou tissaient leur tenue avec de la laine de lamas, qu\u2019ils teignaient en rouge. Il obtiennent la couleur avec des cochenilles, des insectes parasites qu\u2019on trouve sur une sorte de cactus. Une fois s\u00e9ch\u00e9e et pil\u00e9e, la cochenille donne un colorant rouge carmin.<\/p>\n

En Ethiopie, du c\u00f4t\u00e9 de la mer Rouge, les gens qui habitent dans des cavernes portent uniquement de larges ceintures, qu\u2019ils fabriquent avec des cheveux tress\u00e9s.<\/p>\n

Le hommes du peuple des Zendjes, en Somalie, s\u2019habillent avec des peaux de panth\u00e8res.<\/p>\n

En Inde, les chasseurs, les bouchers, les bourreaux, les fossoyeurs, les p\u00eacheurs devaient porter les v\u00eatements pr\u00e9lev\u00e9s sur les cadavres, car leurs m\u00e9tiers, qui les mettaient en relation avec la mort, \u00e9taient jug\u00e9s impurs.<\/p>\n

Entre le VIIe<\/sup> et le XIVe <\/sup>si\u00e8cle, les Khmers, peuple du Cambodge, cr\u00e9\u00e8rent une civilitation brillante. Sur un bas- relief \u00e0 Angkor Thom, appel\u00e9 \u00ab\u00a0Le Devin\u00a0\u00bb on peut voir plusieurs femmes habill\u00e9es selon la mode du pays, leurs coiffures et les bijoux, qu\u2019elles portent.<\/p>\n

Du XIVe<\/sup> jusqu\u2019au d\u00e9but du XVIe<\/sup>, la tenue en Europe est soumise au concept de la beaut\u00e9 id\u00e9ale, qui a commenc\u00e9 \u00e0 se manifester d\u00e8s le XIIIe <\/sup>s. Tous les po\u00e8tes et artistes cherchent la beaut\u00e9 dans leurs oeuvres, la montrent et la vantent. C\u2019est surtout en Italie, que les hommes de l\u2019art\u00a0comme Giotto, P\u00e9trarque, Dante, Boccace, Rapha\u00eal, Jacopo Bellini, donnent libre cour \u00e0 leur imagination. Le dessinateur de mode Pisanello r\u00e9alise des esquisses, comme \u00ab\u00a0Projets de costumes de cour\u00a0\u00bb, d\u00e9but du XVe<\/sup> s., gard\u00e9 \u00e0 Chantilly, mus\u00e9e Cond\u00e9, o\u00f9 on voit la longue gamurra de la femme et sa coiffure volumineuse. L\u2019homme \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d\u2019elle porte un chapeau, des v\u00eatements d\u00e9cor\u00e9s de plumes et un manteau, allant jusqu\u2019aux genoux.<\/p>\n

La Biblioth\u00e8que national de France, \u00e0 Paris, garde l\u2019oeuvre de Tacuinum Sanitatis \u00ab\u00a0La boutique d\u2019un tailleur italien\u00a0\u00bb, fin du XIVe<\/sup> s.<\/p>\n

Ma\u00eetre Bertram est l\u2019auteur de \u00ab\u00a0La Vierge tricotant\u00a0\u00bb, fragment du retable de Bexterhude, fin du XIVe <\/sup>s., Hambourg, Kunsthalle.<\/p>\n

Le c\u00e9l\u00e8bre tableau \u00ab\u00a0Jean Arnolfini et sa femme\u00a0\u00bb de Jean Van Eyck, 1434,\u00e0 \u00a0Londres, au National Gallery, refl\u00e8te la mode de l\u2019\u00e9poque, en montrant le costume de la bourgeoisie. Arnolfini porte une tunique de velours doubl\u00e9e de fourrure sur un pourpoint noir aux poignets brod\u00e9s d\u2019or et un chapeau de feutre ras, en tronc de c\u00f4ne renvers\u00e9. Pr\u00e8s de lui, se trouvent ses patins de bois \u00e0 larges brides et \u00e0 deux talons. Sa femme a une robe de drap garnie de l\u00e9tices: ses grandes manches pertuis\u00e9ees sont orn\u00e9es de d\u00e9chiquetures encoquill\u00e9es. La huve de lingerie s\u2019appuie sur deux truffaux envelopp\u00e9s d\u2019une r\u00e9sille dor\u00e9e. La ceinture haute, plac\u00e9e sous les seins, est de mode \u00e0 cette \u00e9poque.<\/p>\n

La cour royal d\u2019un pays d\u00e9veloppait sa propre mode, imit\u00e9e souvent par les autres souverains. Le sultan ottoman\u00a0Mehmed II Le Conqu\u00e9rant portait le grand turban sur sa t\u00eate, la reine Elisabeth Ire<\/sup> d\u2019Angleterre des robes \u00e0 haut col, l\u2019imp\u00e9ratrice d\u2019Autriche Marie- Th\u00e9r\u00e8se des robes avec de grands d\u00e9collet\u00e9s. La reine de France\u00a0Marie- Antoinette s\u2019affichait avec d\u2019\u00e9normes perruques.<\/p>\n

Il y avait le monde des rois et des reines, des favoris et des favorites, des bals et des f\u00eates, o\u00f9 la tenue, les bijoux et les coiffures ont \u00e9t\u00e9 faits pour \u00eatre montr\u00e9s et pour \u00e9veiller l\u2019admiration. Il y avait le monde des aristocrates et des bourgeois, des marchands riches et des artistes, qui pouvaient vivre de leurs oeuvres. Mais il y avait aussi le monde des simples gens du peuple, qui travaillaient dure et des pauvres, qui ne pouvaient m\u00eame pas se permettre de porter des v\u00eatements convenables.<\/p>\n

Et chaque \u00e9poque de notre histoire, avait ses opinions, ses pr\u00e9f\u00e9rences et sa mode vestimentaire. Une tenue, qui a \u00e9t\u00e9 \u00ab\u00a0en vogue\u00a0\u00bb \u00e0 un moment pr\u00e9cis, pourrait \u00eatre juger aujourd\u2019hui ridicule ou dr\u00f4le. Et c\u2019est ainsi, jusqu\u2019\u00e0 nos jours, que la mode et la tenue changent sans arr\u00eat, en se pliant aux exigences de la soci\u00e9t\u00e9 actuelle.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sous l\u2019Empire romain, l\u2019historien latin Tacide (v.55 – v.120) d\u00e9crit les barbares de Germanie. Il nota que les tribus \u00e9loign\u00e9es du Rhin portaient des \u00ab peaux de b\u00eates sauvages \u00bb en pr\u00e9cisant qu\u2019il s\u2019agit de \u00ab peaux bariol\u00e9es d\u2019animaux originaires de l\u2019Oc\u00e9an ext\u00e9rieur et de ses eaux inconnues \u00bb. 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